Fakat bu sırada onun boynu ile köprücük kemiği arası Allah tarafından bir bakır levha haline getirilir de artık deccal o’nu kesmeye hiçbir yol bulamaz. Bu sefer deccal o’nu iki eli ve iki ayağı ile yakalayarak fırlatır atar. İnsanlar deccal o’nu bir ateş içine attı sanarlar. halbuki o mümin zat bir cennet içine atılmıştır.
(sahih-i müslüm kitabul fiten. bab hadis no:113-imam şarani, kurtubi tezkire s. 488)
Rasulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem sonra buyurdu ki; "işte Allah katında şahadet bakımından insanların en büyüğü o kimsedir."
{müslim (4/2256) ebu ya'la (2/332, 534) Abd bin humeyd (1/282) ibni mende iman (2/937) mecmauz zevaid (7/337) mizzi tehzibul kemal (24/87, 90)}
Ayrıca onu (hz. mehdi (a.s.)'yi) zindanlarına atmakla bir ateş içine attığını zanneder. halbuki onu cennete atmıştır. zira mümin deccal'in cehenneminde olsa bile gönlü adeta cennettedir.müslim-i şerif'in mütercimi mehmed sofuoğlu buradaki cennetin dünya bahçelerinden bir bahçe olduğunu söyler.
(mehdilik ve imamiye, s. 40)
• Hadiste bahsedilen yer, “acı ve zorlukların olduğu bir yer olacaktır”.
• Fakat burası “yeşillik ve bahçelik bir yer olacaktır”.
• Allah sevgisiyle, imanın nuruyla imanlı kişi burada acı çekmeyecektir.
• Buranın aynı zamanda da “el ve ayak bağlanan bir yer olduğu görülmektedir”.
• Buradaki kişilerin “boyunlarına kimliklerini belli eden bakır bir künye takılmaktadır”.
• Burada “kanuni bir dokunulmazlık elde edilmektedir”.
Verilen tüm bu bilgilerden, hadiste muhtemelen sanki bir akıl hastanesinde tutulan bir kişiden bahsedildiği izlenimi oluşmaktadır.
