miz, Afyonkarahisar'ın Şuhut ilçesine bağlı, Anayurt köyünün kabristanlığındaki türbe Arap komutanı Malik Bin şebib Hazretlerine aittir.
Süleyman Bin nişan komutasındaki 100 bine yakın İslam ordusu missis'ten (Çukurova- Adana) bu tarafa yola çıkar.
Öncü olarak 20. Bin kişilik bir kuvvet, Malik Bin Şebib emirliğinde Battal Gazi'nin de kılavuzluğunda hızla Akronim, Afyon'a gelirler çünkü "Battal" ismi ile nam salmış bu, Gazi Misis Valisi idi çok lisan bilir Afyon ve civarını kah casuslukla kah cengâver liği ile hallaç pamuğu gibi tepelemiştir efsanevi kayıtlarda bu orduda sahabeden.
Abdül Vehhab Bin Büht ile Battal Gazi'nin arkadaşı Ahmet'i Turan da vardır.
Bu öncü kuvvet Afyonkarahisar Kalesi önlerinde İslam ordularını beklemektedir, Ne var ki su uyur düşman uyumaz" ya Rum casuslarıda. Bizans İmparatoru lll. Leon'a haber yollarlar. lll. Leon' da Eskişehir taraflarında bulunduğundan hazır yolda bulunan yüz bin kişilik ordusu'nu dağıtmadan Doğruca Afyon'a iner.
Malik Bin Şebib ve Battal (Abdullah) hemen istişare ederler.
Battal kuvvetlerimizi civar mağaralara yerleştirelim saklayalım Leon gelir bizi bulamaz döner gider der Malik bin Şebib ordu komutanı olarak o da fikrini söyler. Leon ve ordusu gelsin biz hisara dayanalım olmazsa huruç eder çemberi yarar çıkar gideriz diye buyurur.
Böylece ikinci görüşte karar kılınır, Bizans ordusu gelir İslam ordusunu çembere alır İslam komutanları ve ileri gelenleri arasında son olarak şu konuşma yapılır. Hiç kimse rütbe komutan ve isimle birbirini çağırmayacak.
Herkes eşit şartlarda cenk edecek kimse kimseyi ele vermeyecek. Savaşın en kızgın anında kendini unutan bir asker can havliyle. Ya "Battal" Yetiş İmdat diye bağırır, Rum askerleri çekirge gibi Battal'ın üzerine çullanırlar Battal yaralanır o sırada diğer komutanlar da darbeler yerler kimi yaralanır kimi şehit düşer.
Malik Bin Şebib elinde kalan 6.800 askeri ile Şuhut'a kadar çekilir burada Anayurt köyünde şehit düşer Allah rahmet eylesin. Miladı 740.
Türbesinde başında bulunan yazılı Alem Enes Bin Malik (ra)'a ait olduğu muhakkaktır.
Alem üzerinde yazılı metninin, Türkçesi şöyledir.
Lâilahe İllallah Muhammeden Resulullah Enes Bin Malik Bin şey Hayyarullah Allah Allah nasrun min allahü ve Methün garib- ve beşşirül müminiyye ya Muhammed.
Alemi Malik Bin Şebib Enes Bin Malik (Ra)'ten ya doğrudan veya elden ele almıştır en son kendisine nasip olmuştur 1257 senedir şehidin başında beklemektedir Malik Bin Şebib'inde büyük bir ihtimalle tabiinden en azından tebe' tabiin'den olduğu anlaşılmış oluyor.
Burada türbede. Malik Bin Şebib (hz)'nin yan tarafında yatan asker Seydi ve ayak ucunda bulunan sandukada yine asker Nadir onun yanıbaşındaki sandukada bulunan ise bir bayan mezarıdır orada bulunan görevli abladan aldığımız bilgilere göre bu bayanın ismininde Sultan olduğunu öğrenmiş olduk .
Bu Allah dostu'nun tasarrufu yani tutması yılancık tutması olarak bilinir buraya gelen hastalar Allah'ın izniyle derdine derman şifa bulur ve sağlığına kavuşurlar.
Kaynak: Meb İslâm Ans. Kültür bknl. Battalnamede tip ve motifler. S. Gönçer Afyon İli tarihi ibni Esir muhtelif Anadolu evliyaları Eylül 1997.
Hazırlayan: Mehmet Gündoğan.
Fotoğraf ve Düzenleme: Ahmet KAPLAN.
